尔躬 | The FQM

尔躬

“生命的蜕变，是一次又一次的新生，伴随着阵痛与喜悦。色彩的直观与浓烈，是历史对生命的承诺，无论斑驳残缺，还是完美无暇，都不会影响它来过的决心。”

— 陈督兮

FQM荣幸地宣布：我们将于纽约空间呈现艺术家陈督兮首次北美个展《尔躬》。陈氏作品多用线表达，长期将精神贯注于事物的运动和对时间的多维体验上。其内容涉及山水、人物、等，题材传统但并不纯粹复古，以无限接近自然的状态为创作的动力，作品也试图捕捉到气之消息中的稳定个性，提纯出隐藏在自然中的势，并在绘画中探索隐藏于绘画动机背后神秘且不能自知的力量和世界，坚信有无数可以超越认识局限的路径能通过图像的创造而显现。正所谓“古人未立法之先，不知古人法何法”的所指。此次展览将于65 East 80th Street举办，从1月6日持续至3月4日。开幕酒会将于1月6日下午6点至8点举办。
关于《尓躬》系列

“如何细微地去观察一个对像？”这个问题可以被视为陈督兮《尔躬》系列所探究的对象。尔躬直译为“你的身体”，因此身体是这一系列的主题：植物的、动物的、抑或是矿物的“身体”。何为你的身体，何为它们的身体？陈督兮细致的笔法强调了事物内在的本质而非自然界物质的表象。
Chen Duxi, Ore 熊猫矿石, 2022, Mineral pigment on silk 绢本、矿物颜料, 27 1/2 x 19 3/4 in, 70 x 50 cm

每一件作品都是艺术家对一种生命有机体的研究。陈督兮如宝石般闪亮的色调在一抹色的背景上呼之欲出。描绘的对象在线条的“气”与“势”中荡漾。结构在绢面上呈现出来，通过纯粹的视觉手法，陈督兮邀请观者去理解那些难以用语言表达的事物。“我们习惯给事物一些基本定义，然后就结束了。我们似乎只关心它们在日常中的功能。”艺术家如是说。相反的，《尔躬》作用于当代人类与自然世界之间的结合部，将语言的层层累积剥去，重塑我们在日常中发现超常的能力。
尽管陈督兮的作品的形式是表现性的，但他的目标从来不是简单地再现自然。相反，这些人们熟悉的形象在他的笔下是抽象性的，它们试图唤起人们的直觉，使人们逐渐回到视觉的启蒙和自然界的纯粹状态。在抓住事物本质的过程中，我们可以在作品中发现许多东西方美学传统的影响。陈督兮起伏的线条与对空间的把握展现了他对如王振鹏、李公麟等宋、元大家的熟悉。同时，画面的结构安排又体现了对于如法国画家亨利·卢梭、或者克里特岛的米诺斯壁画、以及庞培的古罗马壁画的欣赏。作品的细致程度与对细节的把控也与中世纪的动植物图典绘制相似，体现了人们对于描绘、认知世界的向往。
“物性就是物的本体，而本体对外界所有的回应组合在一起就是象。体虽不得见，然象可返体。”
然而，与古代典籍不同的是，陈督兮的《尔躬》并不想要控制他所见的“身体”。取消了阶级、高下、好坏的评判。这些形式与色彩的尝试是为了发掘主体和周围事物的和谐关系。超越认知的限制有无数的方式，但陈督兮的方式或许是最令人享受的。陈指出：“物性就是物的本体，而本体对外界所有的回应组合在一起就是象。体虽不得见，然象可返体。” 以此来看，画家所描绘的“象”，即是返回“体”的途径。这种格物致知的态度也体现在绘画的风格中。画家细致、专注、诚恳地在绢上用毛笔画下一朵水仙、一只鳌虾、一块矿石，并邀请观者，用视“觉”探求物质的表象，继而溯本求源，追问“能觉”的本体。
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Artists
关于艺术家

陈督兮，1983年生于四川成都，2006年毕业于四川音乐学院成都美院；现工作生活于北京。

陈督兮近年来参加的主要展览包括：《水纟文》，（2022，北京798茶所，个展），《落霞沉繁星》，(2021, 北京王府中环·十王府，个展），《陈督兮个展》，（艺术8 ，巴黎，法国个展），《太野》，（五五画廊，上海，中国，个展）《非想非非想》（2016年，北京艺术8）；《秋毫之末》（2015年，北京艺术8，个展）；《无常之常 – 东方经验与当代艺术》（2014年，北京元典美术馆/德国波恩当代艺术中心）；《备忘录》（2013年，北京空白空间）；《留住的时间》（2010年，香港艺术公社）等。

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