夏日群展：新雨后

夏日群展：新雨后
陈督兮，邱荣丰，张小黎，张艺蓉
FQM荣幸地宣布将于2022年7月29日至9月3日推出夏日群展《新雨后 The Rain Freshens》为公众呈现四位新生代水墨画家的艺术创作，他们分别以个人独特的方式探索并重新诠释了东西方古典艺术中的审美范式和实践。参展艺术家为陈督兮（1983年生）、邱荣丰（1990年生）、张小黎（1989年生）和张艺蓉（1979年生）。

展览命名为“The Rain Freshens”源于唐代诗人王维在《山居秋瞑》中的“空山新雨后”的英文释义，这种诗意情境恰好与带有希腊词源的 petrichor，所形容初雨后泥土散发出的怡人气味，产生了异曲同工之妙。虽源于东西不同的文化背景，二者皆使用通感的文学修辞手法破除了视觉和嗅觉的界限，将感官的知觉沟通起来，捕捉到自然界生命脉动的艺术形态。展览也意在提出一种回归人文感知的方式，以跨越文化疆域的开放视野去理解全球化成长背景下的新一代当代画家的艺术实践。
陈督兮

陈督兮通过对“线”的多元化探索而实现他对传统工笔画以及西方油画的融会贯通。他尤其注重通过线条对于事物和时间的指代性，从而表达生物的最自然状态。因此，他认为中国传统绘画中的“气”与“势”不仅仅通过仿古来诠释、而应专注于画者在当代语境下以无限接近自然的绘画状态为创作根本。本次展出的《持颐》用矿物颜料了描绘充满生命肌理的玛瑙切片以及浮於水面的岩石。有机颜料的使用、以及对线条的运用融合了地质学书籍对生命个体的精确刻画，以及文人画通过笔法以体现万物的气势相生。
陈督兮
持颐 #60, 2021
矿物颜料绢本
27 1/2 x 19 3/4 英寸
70 x 50 厘米
邱荣丰, 蜃壁 II, 2022, 水墨设色纸本, 24 5/8 x 24 5/8 英寸, 62.5 x 62.5 厘米

邱荣丰

邱荣丰的创作理念吸取了传统水墨画的审美并融合了当代视觉经验。邱氏将“观”和“远”置于创作的核心。“观”指“以大观小”，即将视线衍生到超越有限画面的界域中。“远”指在观看时通过有限和有形接近无限和无形。此次展出作品《蜃境 XI》与《驾雾 XXI》延续了邱氏长期以来对卫星图式的兴趣。在传统山水画审美中介入现代科技的机械程式化图像，观者的注意力在绘画空间的断裂和连续中游离。近期新作《蜃壁II》，邱氏则使用侧锋笔法描绘山石皴法，着重于探索笔触的提按顿挫中整合画面结构和墨色晕染的协调性。
邱荣丰
驾雾XXI, 2022
水墨设色纸本
70 1/2 x 38 英寸
179 x 96.5 厘米
张小黎，华容道 II，2022，水墨设色绢本，31 1/2 x 33 1/2 英寸 x 2幅，80 x 85 厘米 x 2幅

张小黎

张小黎的创作从中国传统绘画的技法与材料出发，以一种跨学科的视角，连接了东、西、古、今、哲学、科学、美学等等邻域。这次展出的《华容道 II》从中国古代游戏中获得灵感，在游戏本身理性、逻辑的架构内，构建出一个可以神游的天地。《光明焰》则取材“炼金术”这一介于古代与现代、科学与神秘学之间的传统，用一种略带超现实主义的方式，将哲学、化学、炼丹术等来自不同时空的思想联系起来。
张艺蓉，桃花，2012，水墨纸本，15 x 19 英寸，38.1 x 48.3 厘米

张艺蓉

张艺蓉的白描花卉作品，以细腻、高雅的笔触，描绘了自然纯洁、静穆的品质。在她的绘画中，“美”与“道”是息息相关的；自然的美是道的一种体现，是道德与精神成长的入口。而画，或者观画，即是我们溯本求源、追寻“道”的一种媒介、途径。因此，张艺蓉作品的题跋，多是摘录了释、道二家古代圣哲的话语，以此指引观者。这些跋文，有时会由她的先生、同为艺术家的泰祥洲书写。书法与绘画，同为水与墨的调和，相得益彰，从两个方面为“道”作了注解。
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